São João Crisóstomo através de seus escritos, nos exorta sobre quais nomes devemos colocar nos nossos filhos:
47. Em tempo me lembrei e agora me ocorreu outro pensamento, a propósito do nome. Que pensamento é este? Que despertemos neles, imediatamente, por seu próprio nome, zelo pela virtude. Ninguém tenha, pois, pressa em dar às crianças nomes de antepassados, do pai, da mãe, avô ou bisavô. Não. Ponhamos neles os nomes dos justos, dos mártires, dos bispos, dos apóstolos. O próprio nome há de ser para eles um motivo de fervor. Chame-se um Pedro, outro João ou nome de algum outro santo.
48. E não me venhas com costumes gentis. Efetivamente não é pequena a vergonha e ridículo que em casa de cristãos se perpetuem costumes dos gentios, acendendo velas, observando qual se apaga primeiro, e outros costumes semelhantes, que não trazem dano de qualquer tipo para quem os praticam. Com efeito, não penseis que tudo isso são coisas fúteis e sem importância.
49. Eu vos exorto, portanto, a que chameis vossos filhos pelos nomes dos santos. É natural que no princípio se fizesse de outra forma e se chamasse os filhos pelos nomes dos antepassados. Isso era como um consolo da morte, pois aquele que morria se imaginava viver no nome dos filhos. Porém, agora já não. Pelo menos vemos que os justos não chamam assim seus próprios filhos. Assim Abraão gerou Isaac. Jacó e Moisés não se chamaram como seus antepassados nem encontraremos nenhum dos justos que assim fossem chamados. Que exemplo e exortação à virtude não é o mero nome! E, efetivamente, não acharemos outro motivo para a mudança do nome, senão o de recordar a virtude: "Tu – disse – te chamarás Céfas, que significa Pedro" (Jo 1, 42). Por que? Porque tu me confessaste (Mt 16,17-18). "E tu te chamarás Abraão". Por que? "Porque serás pai de nações" (Gen 17, 4ss). E Jacó foi chamado Israel, porque viu a Deus (Gen 32, 39). Por aqui, portanto, deve-se começar nosso esmero com os filhos e assim os deveremos educar.
50. Portanto, como dizia, "viu uma escada voltada para o céu e que chegava até ali...". Entre, pois, o nome dos santos nas casas como o nome dos filhos, e assim se eduque não só o filho, mas também o pai, sempre que considere ser pai de um João, de um Elias, de um Jacó. Porque se o nome é escolhido com piedade e para honrar os antepassados; se preferirmos o parentesco com os justos ao invés de nossos avós, isso trará muito proveito para nós e para nossos filhos. Não penses que por tratar-se de coisa miúda, deixa de ter importância, pois é motivo de muita utilidade.
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Maria Sempre!
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FONTE: CRISÓSTOMO, São João. Da vanglória e da educação dos filhos. Editora Katechesis, 1ª ed., 2015, p. 16-17.
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Sobre a obra: Se desde a primeira infância carecem as crianças de mestres, que será delas? Se alguns, educados e instruídos desde o ventre materno até a velhice, não conseguem triunfar, que males serão capazes de cometer os que nunca foram educados? O certo é que todas as pessoas se esforçam para que seus filhos se instruam nas artes, nas letras e na eloquência, mas a ninguém ocorre pensar em como exercitar sua alma. Portanto, não cesso de vos exortar, rogando-vos e suplicando-vos que, antes de qualquer coisa, eduqueis bem os vossos filhos. Se tendes consideração por vossos filhos, aqui o haveis de mostrar.
Editora Katechesis
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