A MISSA E A VIDA INTERIOR - PARTE I

A Eucaristia, diz S. Tomás, é sacrifício enquanto a oferecemos e sacramento enquanto a comemos.

Ora muitos fiéis perderam a noção do laço íntimo que liga a Missa e a Comunhão; separam, no Sacrifício Eucarístico, a Eucaristia-Sacramento da Eucaristia-Sacrifício.

Mas não há, não pode haver aquela sem esta.

De fato, o "Sacrifício é, sob o ponto de vista dogmático, litúrgico e ascético, a essência da Eucaristia"; e, por outra parte, a comunhão é parte integrante da Santa Missa, de tal sorte que "O Santo Sacrifício é tido por incompleto, mutilado, se não houver nele ao menos um comunga te - o Sacerdote".

Por conseguinte, aqueles que vivem da Eucaristia - Sacramento devem viver da Eucaristia -Sacrifício, que é o seu princípio e a sua fonte; devem integrar aquela nesta, ao menos intencionalmente.

Mas, como não vivem a Eucaristia-Sacrifício, esquecem facilmente a parte que devem tomar na Santa Missa como co-oferentes e co-vítimas.

E que perda enorme isso não representa na economia da sua vida espiritual!

Sendo assim, não admira que não tenham pelo Santo Sacrifício aquela veneração e aquele carinho especiais de que deveriam estar possuídos; não admira que lhes seja indiferente comungar na Missa ou fora da Missa; não admira que separem em certa medida sua vida interior da Santa Missa.

Pois bem. Se não pode haver Eucaristia-Sacramento sem Eucaristia-Sacrifício, os que vivem daquela devem viver desta, que é a sua fonte.

Quer dizer, devemos viver a Santa Missa. Ora a Santa Missa é o centro à volta do qual gira toda a Liturgia. E a Liturgia "é a fonte primária e indispensável do verdadeiro espírito cristão".

Por conseguinte, a missa deve ser o centro de toda a vida cristã perfeita, que se diz interior enquanto "escondida com Cristo em Deus".

Em conclusão:  A Missa deve ser o centro de toda nossa vida interior.

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Maria Sempre!
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FONTE: VASCONCELOS, Dom Bernardo de. A missa e  a vida interior. São Paulo: Cultor de livros, 2015. Pg.7-8.
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Sobre o autor: Bernardo Vaz Loo Teixeira de Vasconcelos (1902 - 1932) foi um monge beneditino português. Estudou na Universidade de Coimbra, e em 1924 entrou para a Ordem de São Bento.

Depois de sofrer por seis anos de forte tuberculose, morreu aos 30 anos, deixando um grande testemunho de santidade. Em 1983 foi aberto o seu processo de beatificação e canonização.